Попытка подумать над анархическом устройством современного нам общества, материал к дискуссии, небольшая удобная брошюрка для быстрой печати, раздачи на массовых мероприятиях.
Приспособлена для чтения политически неподготовленными людьми.
Непременной частью программы анархизма в социальной сфере является сокращение продолжительности рабочего дня. Чем это обусловлено? Естественной потребностью человека уделять время себе, своим любимым занятиям, проводить его со своими близкими. В самом своем начале борьба за сокращение рабочего дня (а речь тогда шла о сокращении его до двенадцати часов, при шестидневной рабочей неделе) была борьбой за элементарное выживание, восстановление своих сил для следующего рабочего дня. Благодаря жертве наших предков мы имеем для этого необходимое время.
Способ понимания человеком самого себя выражается либо в интеллектуальном, либо в гуманистическом подходе. Интеллектуальный подход рассматривает мир как он есть, стремится понять окружающую действительность, пытается обобщить понятое и через это понять самого себя. Гуманистический подход создает утопию, пытается ею объяснить мир, а роль человека определяет как достижение утопического идеала.
6 и 7 января в Москве состоялась конференция «Автономного Действия» и сочувствующих активистов. Присутствовало более 20 человек из Москвы, Санкт-Петербурга, Ижевска, Екатеринбурга и Иркутска. Для товарищей, у которых не было возможности приехать в столицу, была организована видео-связь через Интернет.
Бонапартистский режим, основы которого были заложены императором Борисом II, в период третьего «президентского» срока его законного наследника Владимира I явно миновал период своего наивысшего расцвета и вступил в стадию упадка. Под бонапартизмом мы понимаем авторитарный режим, установленный в пережившей революционные потрясения стране и основанный на лавировании между классами и социальными группами. Рано или поздно подобное лавирование становится затруднительным и очередной «бонапарт» теряет поддержку и среди эксплуататоров, и среди эксплуатируемых.
Есть известный мысленный эксперимент под названием «Китайская комната». Человек сидит в закрытой комнате. У него есть таблички с всевозможными китайскими иероглифами и подробные инструкции как ими манипулировать, в ответ на какой запрос какие из иероглифов совмещать с другими. Китайского языка человек не знает. Ему на бумажках поступают вопросы написанные на китайском. Действуя чётко по инструкции человек комбинирует иероглифы в ответы, при этом он не имеет ни малейшего представления о том, что происходит на самом деле.
Приглашаем на просмотр DIY документального кино "Люди без лиц" про мексиканских повстанцев, сапатистов, 17 декабря в 20:30 в лофт-проекте "Этажи" (галерея "Формула", 4 эт), Санкт-Петербург.
Фильм создан группой энтузиастов из России, он стал результатом анализа двух лет съемок в Мексике, в автономных общинах, основанных на принципах самоуправления, продвигаемых здесь Сапатистской армией народного освобождения.
Философ Кирилл Мартынов о либертарном социализме, русском анархизме и политике Маргарет Тэтчер.
"Обитаемый остров" — классическая социально-политическая антиутопия, показывающая так или иначе механизм существования всех милитаристских, расистских государств. Чаще всего в нем, конечно, видят аллегорию на СССР и на постсоветский строй. Но по-моему, Стругацкие очень метко (хотя, разумеется, случайно) показали именно Израильско-Палестинские отношения и реалии. Тут вам и боевая гвардия (МАГАВ), и подполье/террористы ("ХАМАС" и другие), и выродки (палестинцы), и хорошие, лояльные выродки ("хорошие арабы" — термин, кстати, чуть ли не официальный, в 2006 г. даже исследование вышло под этим названием), и бесконечная война с соседями, и население с промытыми мозгами, свято верящее лидерам – верящее гораздо более искренне, чем в СССР, потому что источник страха — другой. Тут есть и "мутанты", "горцы", "южане" (друзы, бедуины) и, конечно же, своя далекая островная империя, которой запугивают население (Иран). Даже вера с свою систему башен противобалистической защиты есть (если не Израиль, то всех евреев ждут печи). Вот именно в такой реальности мы и живем. Особенно пугает, когда главным средством борьбы с «детской преступностью» является расстрел арабских детей на улицах. Или как там у Стругацких:
Добрый день, всем! Этот материал редакторы не разместили на главной странице как свободную статью, поэтому дублирую в блоге. Не буду долго расписывать необходимость того, что я предлагаю, поскольку если кто-то уже осознал и задумывался над этим вопросом, то ему не нужны дополнительные убеждения, если человек еще не готов к этому, то пусть смотрит на других и дозревает. А теперь непосредственно к сути вопроса.
Предлагаю:
Текст был опубликован в августе 2011 года, но до сих пор его небыло на сайте. Исправляем...
История, рассказанная по итальянскому радио о непрекращающейся революции в Исландии, является ярким примером того, как мало наши средства массовой информации рассказывают нам о мире.
В 2008 году в начале финансового кризиса Исландия в буквальном смысле обанкротилась.Причины были упомянуты лишь вскользь, и с тех пор этот малоизвестный член Европейского союза что называется, пропал с радаров.
7 ноября около часа дня в выставочное пространство Центра «Красный» (Москва) ворвалось около 15 активистов движения «Антидилер» (всероссийское общественное движение борьбы с наркоманией и алкоголизмом) вместе со съемочными группами телеканалов «Россия» и РЕН-ТВ. Уже неделю здесь проходит фестиваль активистского искусства МедиаУдар, в этот день начался детский уикенд.
- Ну что, Татьяна, допрыгались? – сообщил один из незванных гостей модератору фестиваля Татьяне Волковой.
Третье видео медиа-канала Игаля Левина, социального активиста из Израиля\Палестины. В этом ролике Игаль говорит о том, почему многие приверженцы социально-революционной теории сегодня избегают участия в революциях, на примере Майдана и Рожавы.
Игаль снимает ролики на социальные и политические темы, а также занимается военной аналитикой. Рекомендуем подписаться.
Возможно, Сирия — последнее место на земле, где вы надеялись обнаружить прямую демократию в действии. Но у восточных границ этой раздробленной страны, в глухом регионе, известном у курдов под названием Рожава, происходит нечто радикальное.
ROD (Radykalne Ogródki Działkowe) /пер. Радикальные Садовые Участки/ – единственный представитель движения Reclaim The Fields в Польше — нуждается в поддержке! В марте этого года варшавские сквоттеры(ки) оккупировали территорию заброшенных садовых участков, владельцев которых выгнали представители строительной компании на абсолютно незаконных основаниях. Задачей активистов в первую очередь было поддержать людей, решивших остаться на участках после получения запугивающих писем от представителей фирмы, а также вырвать эту территорию из лап капитализма.
Все известные мошенники, которые своими подвигами заставили людей обомлеть и крайне удивиться от их непревзойдённости и изощрённости воровского интеллекта. Так вот, все эти мошенники просто отдыхают перед хитростью капиталистов.
Уже завтра, 22 октября, состоится встреча с курдскими феминистками, приехавшими в Москву прямиком из Рожавы. О ситуации в Рожаве, об организации местных комитетов по правам женщин, а также о международных феминистских проектах нам расскажет Ася Абдуллах из партии "Демократический Союз" (PYD). Также она ответит на любые вопросы пришедших о своей жизни и работе в самой горячей точке.
7 сентября к нам обратились 5 бывших сотрудниц одного из супермаркетов SPAR , расположенного в городе Колпино (Ленинградская область), на улице Пролетарская, 36.
Все они работали на должности «продавец торгового зала», в период с мая по август. После увольнения всем пятерым не была выплачена заработная плата в полном объеме. Суммарная задолженность магазина перед своими бывшими сотрудницами составила 67 900 рублей.
18 сентября в Финляндии состоялись массовая забастовка, многотысячные демонстрации а также захват одного из зданий Хельсинrского университета студентами и преподавателями. Всеобщее недовольство населения вызвано урезанием надбавок за сверхурочные часы, выходные и праздничные дни, ужесточением условий труда, сокращением социальных выплат.
“Подавляющая часть источников из которых мы узнаем об этнических чистках курдами Рожавы по отношению к некурдам в этом регионе не выдерживают никакой критики. Это социальные сети или происламиские\протурецкие блоги. Это не серьезно” – Игаль Левин
В 2010 году, как можно найти по поиску на сайте "Автономного действия", велась дискуссия по поводу анархистской программы-минимум. Разными авторами рассматривалось несколько вариантов. Все они включали в себя с десяток пунктов, необходимых по версиям авторов. Понятна в целом необходимость такой...
В результате последних громких преступлений на религиозной почве вновь становится актуальной тема религии, ее места в обществе, и необходимости проработки рефлексии на такие события, несмотря на то, что они довольно быстро перекрываются другими событиями в информационном потоке. Притом, что...
