Мещанин как норма

Одними из самых характерных общественных признаков нашего времени являются: мещанство, вещизм, конформизм. Мещане, разной степени агрессивности, сейчас везде и всюду. Культ потребления поглотил общество уже кажется полностью и общество утонуло и почти целиком растворилось в этом культе. Однако, современные мещане считают себя свободными и совершенно  не ощущают свою несвободу и всю призрачность и рабство своей жизни. Кажется, их вполне устраивает собственное мещанство, собственная ненастоящая жизнь; похоже, что всё это им нравится.

Основные приоритеты мещан общеизвестны: деньги, карьера, развлечения, дорогие автомобили, женщины и т.д. Мещан объединяет стремление меньше думать (вернее-желание думать только о "реальных вещах") и больше потреблять. Мещане, как правило, заядлые патриоты ( что не исключает вполне понятного желания увильнуть от службы в армии, например). Они безусловно одобряют деятельность государства и его руководителей, потому что они сами-плоть от плоти этого  государства и этого общества ( когда нужно-жестокие, когда нужно-умеющие изобразить из себя гуманистов, многие из них-вроде бы даже православные, главное-чтобы всё это не требовало от них излишних личных жертв и материальных потерь).

Естественно, мещане, в своей массе, националисты, потому что национализм как и они сами-одна из основ государственной конструкции.

Герцен писал в своё время о мещанах:"В мещанине личность прячется или не выступает, потому что она не главное: главное-товар, дело, вещь, главное-собственность." В этих словах-вся суть любого мещанина и конформиста, причём независимо-мещанина века 19-го или современного. Любого мещанина устраивает существующее положение вещей, устраивает его и государство, которое защищает его и его собственность (маленькую или большую), защищает его жалкий и ограниченный мирок.

Мещанин именно себя считает единственно нормальным человеком , считает себя абсолютной и единственно возможной нормой. Всех же других он привычно считает или идиотами, или врагами. Мещанин-всегда и антиреволюционер и антисоциалист. Единственное, что он может себе  позволить-некий благостный прогрессизм без революций и тому подобных катаклизмов. Но и это-только когда он в более-менее хорошем настроении.В другое же время, он обычно испытывает чувство ненависти ко всем инакомыслящим. Мещанину не нужна никакая свобода и никакая социальная справедливость, потому что он считает эти понятия опасными для общественного и его личного устройства.

Мещанин любит власть очень сильно и преданно, он верит в её несомненную мудрость и даже хочет верить в её непогрешимость. И даже если эта непогрешимость постоянно ставится под сомнение текущими событиями-мещанин только ворчит на власть, хотя и способен иногда слегка покритиковать её на кухне и может даже высказать там в общих чертах своё "оригинальное" понимание политического момента. Но конечно, Путин его устраивает, да и "Единая Россия" тоже.

Власть отвечает мещанам взаимностью. Да и как иначе? Что было бы с этой властью, если бы их не было? Ведь именно они и голосуют за неё, и поддерживают её, да и не требуют за это ничего особенного.

Мещанин ненавидит любых критиков существующего положения, революционеров же ненавидит особенно сильно. Любой радикализм раздражает и пугает мещанина.

Впрочем, если революционеры вызывают у мещан настолько сильные эмоции, то это означает, что революционеры делают всё верно или хотя бы действуют в нужном направлении. Ведь и действительно, всем этим червям (мещанам) не будет места в том свободном и справедливом обществе, которое возникнет в своё время, несмотря ни на что.

Dias