События в Бирюлево заставляют обратиться к недавно вышедшему в российский прокат фильму «Околофутбола». В течение двух недель, предшествовавших погрому торгового центра «Бирюза» на Юге столицы, футбольные хулиганы почти на тысяче киноэкранов нападали и сжигали кафе «Жозефина», принадлежавшее кавказцам. Около полумиллиона зрителей смогли увидеть отвратительный эпизод нападения на общепит.
Ниже я изложу ближайшие тренды развития интернета.
На дворе сейчас 2013. На горе Skype (связь), Google (реклама), Paypal (платежи), Amazon (рейтинги).
Я утверждаю, что их всех завалят не конкуренты. А новая волна децентрализованных сервисов.
И каждый раз когда правители сегодняшнего мира издают мудацкий указ, или применяют силу не по делу, где-то умирает сто котят. А гидра децентрализации отращивает еще одну голову.
Греческое государство запретило неонацистскую партию «Золотая Заря», но остаются вопросы, хочет и может ли оно действительно искоренить фашистскую угрозу, появившуюся во многом из-за политики правящего класса страны.
Достаточно необычно наблюдать, как может всего за две недели изменяться политическая реальность. Еще в начале сентября правительственные чиновники и члены правящей парламентский коалиции Греции открыто обсуждали возможности будущего правительства с откровенно неонацистской партией «Золотая Заря».
Отрывки из интервью, данного активистом Инициативы революционных анархистов (ИРеАн, будущей КРАС-М.А.Т.) немецкому анархистскому журналу "Шварцер Фаден" в 1994 году.
В последние годы российские власти обратили самое пристальное внимание на Интернет. Теперь он уже не является той "территорией свободы", которой был раньше. Осуществляется слежка за пользователями, составляются списки запрещенных сайтов, ходят разговоры о строительстве "Великого Российского Файрволла", по аналогии с китайским.
Публикуем перевод критического материала о современных антикапиталистических движениях из ведущего немецкого леворадикального издания «Jungle World».
Академическая левая, кажется, едина в своих многословных теориях: от «Арабской весны» до «Occupy Wall Street» и обратно, международные протесты, якобы, обещают возвращение идеи коммунизма. Если бы это было так, дела его были бы плохи.
На выборах мэра Екатеринбурга внезапно оппозиционер победил кандидата от "Единой России". Поздравить Евгения Ройзмана уже успели все видные белоленточники, Ксюша Собчак и Алексей Навальный. Екатеринбург в либеральных медиа стал вдруг чуть ли не оппозиционной столицей России. Однако не следует вестись на эту пропаганду, ведь Евгений Ройзман совсем не представляет никакой оппозиции правящему режиму, а напротив является его порождением, бандитом из 90-х годов с крайне правыми взглядами.
Национальной идеей Соединенных Штатов Америки является свобода их граждан. Эта тема произрастает еще со времен их гражданской войны. Эта идея всегда противопоставлялась авторитарным формам устройства общества, хотя на деле реализация и может казаться сомнительной. Но многие американцы гордятся этой идеей. Бок о бок с идеей свободы в США, как и вообще во всей либеральной традиции, всегда шло право собственности. Оно гарантировало фермеру, что его землю и его продукты труда не отнимут. Оно гарантировало, что бизнесмен получит свою прибыль, если будет успешен на рынке.
Представляем вашему вниманию дискуссию, которая состоялась в 1972 году между философами пост-структуралистами Мишелем Фуко и Жилем Делёзом. В ней мыслители проводят связь между борьбой женщин, гомосексуалов, заключённых и других угнетаемых групп за свои права и классовой борьбой, а также дискутируют о взаимоотношениях теории, практики и власти.
В 1930 году Джон Мейнард Кейнс предсказал, что к концу столетия технологии будут достаточно развиты для того, чтобы в таких странах как Великобритания или США рабочая неделя могла быть сокращена до 15 часов. Нет никаких сомнений в том, что он был прав. С технической точки зрения такая возможность действительно есть, но она не была реализована. Напротив, технологии были использованы для того, чтобы все мы стали работать больше. Для этого создаваемые рабочие места фактически должны быть бессмысленными.
Давайте вспомним с чего начался новый виток антимигрантской кампании в РФ, который уже вылился в обустройство концентрационных лагерей. Он начался с драки между милиционерами и представителями дагестанской общины. Не чувствуете небольшой логической бреши? Подсказываю: дагестанцы не являются нелегальными мигрантами. Это граждане РФ. Я сейчас не буду подробно вдаваться в сам эпизод с Магой и ментом (мент, кстати, по забавному совпадению, в юности был фашиствующим футбольным фанатом и даже привлекался за это).
В последнее время некоторые анархические сайты (в том числе сайт "Черного Блока") в России попали в реестр запрещенных сайтов, то есть они блокированы на уровне провайдеров.
С принятием федерального закона № 139-ФЗ, количество заблокированных сайтов может быстро расти.
Приложена короткая справка о том, как попасть на подобные сайты.
Самое простое - используя TOR.
Многие люди, считающие себя левыми, не хотят избавляться от капитализма. И это не только Эд Милибэнд и Партия Зеленых в Брайтоне, но и те, кто себя числит левее Лейбористской партии и входит в новую группу Left Unity. Они считают, что при капитализме возможно установление равенства с помощью действий государства, и подчеркивают, что послевоенный период продемонстрировал возможность такого изменения. Мое же мнение – они не учитывают материальные условия.
"Вам говорили, что социалистическое общество может придти на смену эксплуатации, пролетаризации и капитализма лишь в неопределенном, отдаленном будущем... Мы говорим: социализм вообще не наступит, если его не создать... Мы не ожидаем революции, чтобы начать социализм, мы начинаем осуществлять социализм, чтобы таким образом наступил великий поворот"
Густав Ландауэр. "Чего хочет Социалистический союз?" (1908).
Мы не заплатим по вашим долгам. Мы отказываемся быть изгнанными из наших домов. Мы не подчинимся строгим мерам экономии. Вместо этого мы хотим присвоить ваше, а точнее - и на самом деле - наше богатство.
11 мая 2013 года в Люксембурге скончался один из видных деятелей западнонемецких «новых левых» Херберт Нагель, в прошлом один из создателей группы «Субверсивное действие». Херберт Нагель родился 24 июня 1942 г. в Силезии, в деревне Стольцмюц. В конце войны семья эвакуировалась вместе с отступающими частями вермахта на запад, сперва в Судеты, а позже под Карлсруэ. С 1949 г. семья проживала в Штутгарте.
Когда грызёт чувство вины за поражения, как заглушить его? Мужчины Франции после освобождения страны от германского фашизма нашли оригинальный способ.
Консенсус - это не просто метод принятия решений в неавторитарных группах, это целая философия и неотъемлемая часть активистской культуры - заявляют организаторы мероприятия. Для того чтобы привить
эту культуру - необходима постоянная практика, и одним семинаром этого достичь нельзя.
Представляем вашему вниманию аудиозапись лекции по теме "Консенсус:
неавторитарная практика принятия решений":
Говорят, война не закончится до тех пор, пока каждый неизвестный солдат не обретет свое имя. Но, думаю, еще и пока каждая жертва войны не будет признана в том, что она действительно была жертвой.
Женщины, которых угрозами, силой, страхом загоняли в дома терпимости вермахта, — они ли не жертвы?
Может быть, даже вдвойне. Клеймо «немецкая шлюха» — это навеки.
Многие из молодой поросли оппозиции, кто на прошлогоднем Марше миллионов 6 мая тщетно пытался сопротивляться озверевшим омоновцам, переворачивая биотуалеты и обороняясь пластмассовыми древками знамен, — даже не подозревают о том, во что вылились настоящие массовые беспорядки в Москве 1 мая 1993 года. Равно как и молодые следаки из СКР, занимающиеся «Болотным делом». Между тем, события двадцатилетней давности способны преподнести не один любопытный урок.
В 2010 году, как можно найти по поиску на сайте "Автономного действия", велась дискуссия по поводу анархистской программы-минимум. Разными авторами рассматривалось несколько вариантов. Все они включали в себя с десяток пунктов, необходимых по версиям авторов. Понятна в целом необходимость такой...
В результате последних громких преступлений на религиозной почве вновь становится актуальной тема религии, ее места в обществе, и необходимости проработки рефлексии на такие события, несмотря на то, что они довольно быстро перекрываются другими событиями в информационном потоке. Притом, что...
