Актуальные статьи и публицистика

Публикуем теоретический материал известного российского анархo-синдикалиста Вадима Дамье, посвященный анализу экономической составляющей либертарного общества.

Крушение гос-капиталистических диктатур в Восточной Европе и в бывшем Советском Союзе доказало, что любые попытки совместить справедливый общественный идеал с сохранением государства и товарно-денежных (рыночных) отношений обречены на неминуемый провал. Коммунистический анархизм всегда предсказывал марксистским утопиям именно такой конец; он ни в коей мере не дискредитирован опытом социал-демократии и партийно-государственного “коммунизма”, а потому нет никакой необходимости “дополнять” его заимствованиями из этих учений, которые потерпели полный крах.

Публикуем теоретическую работу известного испанского анархиста Исаака Пуэнте, врача и активного  участника 2-х миллионного анархо-синдикалистского профсоюза Национальной конфедерации труда (CNT-FAI)

Уничтожение собственности. Стремление к этому свойственно всем социалистическим школам и служит окончательным условием для того, чтобы тот или иной строй мог называться коммунистическим. Оно основано на естественном праве каждого человека - праве на жизнь, на понимании простой истины: человек как творение природы не может вывести из нее права на обладание имуществом. Допустим только один вид обладания - тем, что служит удовлетворению наших потребностей.

Что представляет собой современное российское общество и каковы перспективы его развития? За десять лет существования путинской России  в стране построен социально-политический каркас, рассматривая который можно попытаться ответить на поставленный вопрос.Прежде, чем говорить о возможных путях развития российского общества на ближайшее десятилетие, необходимо уяснить четыре основные тенденции, зримо проступившие за последние годы.

Первомай как повод к действию или "красный новый год"? Что мы празднуем 1 мая и что такое "солидарность" у левых? На эти вопросы пытаются ответить Максим Карпиков и Андрей Кутузов (участник "Автономного Действия") в рамках лекции Свободного университета, которая состоялась в Тюмени как раз 1 мая, сразу после протестной демонстрации.

Свободный университет - это образовательная инициатива Совета инициативных групп и граждан Тюмени. В рамках "Свободного университета" специалистами и учеными читаются лекции по истории, политологии, социологии.

Публикуем видеозапись лекции.

Хозяева жизни больше всего боятся истинной солидарности между революционно-сознательными гражданами и группами товарищей. Подобная перспектива заставляет дрожать землю под ногами у этих ублюдков, называющих нас “террористами”.
Сегодня мы выражаем абсолютную солидарность со всеми товарищами по всему миру, кто смог переступить порог тюрьмы, не склонив головы, не встав на колени, не раскаявшись в содеянном.
А завтра мы снова будем бороться с ними плечом к плечу.

2011 год ознаменовался мощными антиправительственными выступлениями в странах Ближнего востока. Волнения начались во вроде бы в благополучных Египте и Тунисе, затем по цепной реакции «закипели» Алжир, Йемен, Бахрейн, Ливия…. Специалисты еще долго будут анализировать арабский синдром начала 2011 года, но уже сегодня невооруженным видны причины названных событий.

Во-первых, это обнищание народных масс. Мировой кризис больнее всего ударил по самым слабым. Европа начала экономить. На всем. Что не замедлило отразиться на экономиках стран арабского региона.  В наихудшем положении оказались «банановые республики», то есть страны, где экономика зиждется на импорте, состоящим из одной- двух позиций. Наиболее сложное положение в этом плане у Алжира и Йемена.

В последние дни Медведев и Путин продемонстрировали не только близорукость но и твердолобость, отказавшись закрыть самые опасные из российских АЭС и продолжая настаивать на сооружении российских АЭС в Турции и Беларуси.  Российские власти не намерены пересматривать планы по строительству АЭС как внутри страны, так и за рубежом, и повышать стандарты безопасности, утверждая, что российская атомная энергетика и так является безопасной.Власти России игнорируют уроки катастрофы на АЭС Фукусима и настаивают на продолжении сомнительных проектов по строительству российских АЭС в Турции и Беларуси.

Авария на АЭС Фукусима в Японии в очередной раз поставила вопрос не только о допустимости использования "выгодной" ядерной энергии, но и об ответственности капитализма (с его безудержной погоней за прибылью любой ценой) за сотрясающие мир "природные" и "техногенные" катастрофы. Как отмечает Алекс Керр, автор книги "Dogs and Demons, Tales from the dark side of Japan", в Японии отсутствует контроль даже за выбросами такого жуткого яда, вызывающего рак, как диоксин. В 2000 г. 7216 человек отравились бактериологически зараженным молоком с Хоккайдо. В 1997 г. и в 1999 г. на атомной электростанции Tokai в пригороде Токио происходили выбросы радиоактивных веществ.

9 марта тюменский анархист, участник "Автономного Действия" Андрей Кутузов выступил с последним словом на суде. Так закончились судебные прения, в ходе которых государственное обвинение даже не посчитало нужным возразить что-либо на выступления Кутузова и его адвоката.

Напомним, государство обвиняет Кутузова в "публичных призывах к экстремистской деятельности" на основе листовки, сфабрикованной местным ФСБ и центром "Э". Оглашение приговора состоится 14 марта в 9 утра. Ещё 1 марта прокурор запросил для подсудимого два года колонии-поселения и лишение права заниматься преподавательской деятельностью на те же два года.

Мы публикуем полностью последнее слово Андрея.

Началась ли революция?

Революции – это не любые волнения и перевороты, а социально-политические конфликты, которые ведут к изменениям социальной структуры страны. Отсюда некоторый мой скепсис, когда свержение президентов в Тунисе и Египте называют «революциями». «Звание» революции необходимо еще заслужить. Для того, чтобы события можно было признать революцией, лидеры движения и идущие за ними массы должны хотя бы сформулировать программу революционных перемен. «Свободные» выборы – явно недостаточное требование для периферийной страны Третьего мира.

Мы будем вечно ждать момента, когда массы будут готовы к революции. Не жди массовую готовность, действуй сам и разрушай то, что мешает тебе жить. Для этого требуется только твое желание. Повстанчество имеет высокие показатели эффективности, но именно так эффективно бороться революционеры боятся. Повстанец может быть распознан или из-за своей глупости или из-за вражды окружающего общества. Если первое можно компенсировать, обратившись к практике военных диверсантов и культуре безопасности революционеров, то второе осложняется тем, что тебя сдадут люди из твоего же боевого лагеря.

Для того чтобы посадить человека, государству не требуется, чтобы он совершил противозаконное действие! Чем опасней деятельность для государства, тем сильней оно кусается в ответ. Но репрессии и вооруженное насилие над людьми никогда не останавливали атаки на государство и желание его разрушить. Оно никогда сразу не пасует, сопротивляется, чтобы противника загнать в ловушку. В далекой Англии в далекие времена государство не могло своей вооруженной силой, насилием и казнями остановить пиратство. Тогда оно прибегло к другой уловке, оно легализовало пиратство.

Когда капитал кидает свой взор на кусочек леса и считает, что прибыль будет больше от этого места без леса, то анархисты или околоанархисты, или вовсе не анархисты, кидаются на защиту этого леса. Это хорошо, что люди хоть иногда вспоминают о лесе. Как хорошо, что в мире есть еще кусочек леса, который заставляет задуматься о важности экосистемы.

Любая власть для подавления и дискредитации настоящих народных протестов (а не политической клоунады оппонентов во время выборов) прибегает к помощи националистов, которые всегда готовы за небольшие вложения "на дело нации" сделать всю грязную работу. Иногда это происходит под видом тупого нападения, а иногда, как это произошло сегодня, под видом "товарищей по борьбе" влезть, рассорить и максимально дискредитировать протестантов. Как вы (я надеюсь) знаете, акции протеста против нового закона "Про образование" уже который  раз организовуют независимые профсоюзы и организации, которые яросно ограждают себя от политических махинаций не принимая ни одну политическую сторону, кроме оппозиции самой политике, что сейчас и создает лишние проблемы студентам.

1. На сегодняшний момент в Ливии продолжается настоящая гражданская война. Против бунтующих людей используют боевые самолёты и вертолёты. Число погибших исчисляется сотнями. В свою очередь, демонстранты также вооружены и настроены не менее решительно.

2. Если события в Тунисе и Египте были восприняты левым сообществом положительно, то ситуация в Ливии вызывает неоднозначную реакцию. Очень часто приходится слышать о инспирированной извне (то ли со стороны США, то ли мифической «аль-Каиды») попытке уничтожить «последний оплот социализма» в Африке. Идут разговоры о восстании «диких бедуинских племён» против «модернизатора» и светоча цивилизации Каддафи.

Единственное, что он сказал, это, что в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость.

М.Булгаков “Мастер и Маргарита”

Непонимание между сторонниками структурных формальных организаций и повстанцами выражается в существенных различиях их целей, которые определяют средства и форму:

Зигмунд Фрейд полагал, что сопротивление против анализа в ходе аналитической процедуры само по себе может и должно стать предметом анализа. Из того, как человек сопротивляется откровенности, становится видна вся клиническая картина.

Из этой точки стоит рассматривать поведение тех (а таких много), кто пришел в ужас в связи с началом революции в Азии. Революции, которая вовсе не собиралась останавливаться в Тунисе, а перекинулась уже на Египет, Алжир, Ливию, Йемен, Бахрейн и, возможно, на Иран. Может она выйдет за пределы Азии, кто знает. Потому она  и подняла уже со дна душ все старые страхи, всю муть, всю грязь.

Публикуем интервью с Раулем Ванейгемом, одним из теоретиков Ситуационистского Интернационала и автором ставшей знаменитой книги «Революция повседневной жизни» («Трактат об умении жить для молодых поколений»), в котором тот не только – и не столько – вспоминает шестидесятые и свою молодость, но в основном говорит о своем видении сегодняшнего мира, последствиях мирового экономического кризиса и возможных векторах движения в направлении более природосообразного, справедливого и счастливого общества. Сорок лет спустя после Мая 68-го Ванейгем не только сохраняет верность своему «утопическому» видению, но и демонстрирует ясность взгляда там, где у многих теоретиков не присутствует уже ничего, кроме серости «реалполитики» и констатации безнадежности ситуации.

Данной статьей мы продолжаем публикацию некоторых новых глав проекта "Гражданская автономия". Проект "Гражданская автономия" является одним из проектов программы "Автономного Действия". Его (и другие варианты программы) вы можете всегда найти на сайте www.avtonom.org в разделе "Проект программы". После ряда критических замечаний, сделанных после первой публикации, в "Гражданскую автономию" были внесены некоторые замечания, а также дописаны новые главы. В течение этого 2011 года проект "Гражданская автономия" будет окончательно оформлен и издан в виде отдельной брошюры. Также, хотим заметить, что данные тексты являются политологическим теоретизированием, рассчитанным на будущее, и только с этой позиции стоит их воспринимать...

“В тот миг, когда ты преступил в мыслях, ты уже подписал себе приговор. Мыслепреступление нельзя скрывать вечно. Изворачиваться какое-то время ты можешь, и даже не один год, но рано или поздно до тебя доберутся”, - писал Джордж Оруэлл.